转眼间，进入十月。

河田贵独自缓缓行走在“洛阳”

街头，面色忧虑，心事重重。

想当初，以“身体有恙”

为名滞留“长安”

，固然属实情，但何尝又不是一种策略呢？

大唐强盛而富足远超“倭国”

，身为“倭人”

，河田贵自觉有责任将更好一切的事物带回，所以，数年内始终将“学”

字一途放在首位。

从“礼制”

到“政制”

，再到各种实用学问，但凡能够接触到的，无不孜孜以求……直至，随大唐皇帝陛下来到“洛阳”

。

“卫岗乡”

，在大唐是一处很特殊的存在，尤其是“皇家卫岗学堂”

，因授“格物”

而名闻四方。

当得知“活字印刷”

、“水泥”

乃至“冶铁”

皆与学堂有关时，河田贵坐不住了，他开始四处活动，试图入学堂一观，若能留下，当然更好。

只是，“皇家学堂”

自成一系与朝堂无关，外人很难入内。

不得已之下，河田贵只能通过“礼部”

关系，前往“宝庄”

，在“育种中心”

里习练耕作。

然，让他万万没想到的是，“司农寺”

下了一道政令，非唐人不得进入，如此一来，他便被“请出”

了。

更有甚者，河田贵在阅读“卫岗日报”

时发现，只要是作坊，无论招募何人，皆加上“必须唐人”

一条，而以往，却不曾出现。

河田贵就弄不明白了，缘何如此呢？直到今天，他去拜见刚到“洛阳”

不久的“倭国使节团”

时，才从一名相熟的“礼部”

胥吏口中得知——“新安县子”

谢岩，私下跟“工部”

、“兵部”

以及“司农寺”

等打过招呼，限制“胡人”

等一切“非唐人”

进入作坊等地，至于理由，倒无人得知。

河田贵心里那个郁闷啊，可偏偏还说不出，只能生生受着，日后再想办法。

心情不佳，河田贵自然不会太过留意身边事物，走着走着，也不知道来到