宓子章近五六年来的外国电影，是先给我们看了一通洋侠客的勇敢，于是而野蛮人的陋劣，又于是而洋小姐的曲线美。

但是，眼界是要大起来的，终于几条腿不够了，于是一大丛；又不够了，于是赤条条。

这就是"

裸体运动大写真"

，虽然是正正堂堂的"

人体美与健康美的表现"

，然而又是"

小童挡驾"

的，他们不配看这些"

美"

。

为什么呢？宣传上有这样的文字--"

一个绝顶聪明的孩子说：她们怎不回过身子儿来呢？"

"

一位十足严正的爸爸说：怪不得戏院对孩子们要挡驾了！

"

这当然只是文学家虚拟的妙文，因为这影片是一开始就标榜着"

小童挡驾"

的，他们无从看见。

但假使真给他们去看了，他们就会这样的质问吗？我想，也许会的。

然而这质问的意思，恐怕和张生唱的"

咍，怎不回过脸儿来"

完全两样，其实倒在电影中人的态度的不自然，使他觉得奇怪。

中国的儿童也许比较的早熟，也许性感比较的敏，但总不至于比成年的他的"

爸爸"

，心地更不干净的。

倘其如此，二十年后的中国社会，那可真真可怕了。

但事实上大概决不至于此，所以那答话还不如改一下："

因为要使我过不了瘾，可恶极了！

"

不过肯这样说的"

爸爸"

恐怕也未必有。

他总要"

以己之心，度人之心"

，度了之后，便将这心硬塞在别人的腔子里，装作不是自己的，而说别人的心没有他的干净。

裸体女人的都"

不回过身子儿来"

，其实是专为对付这一类人物的。

她们难道是白痴，连"

爸爸"

的眼色，比他孩子的更不规矩都不知道吗？但是，中国社会还是"

爸爸"

类的社会，所以做起戏来，是"

妈妈"

类献身，"

儿子"

类受谤。

即使到了紧要关头，也还是什么"

木兰从军"

，"

汪垧卫国"

，要推出"

女子与小人"

去搪塞的。

"

吾国民其何以善其后欤？"

四月五日。

（本篇最初发表于一九三四年四月七日《申报·自由谈》。

）